Dyfyniadau
DISGWYL
Mae’r Duw a ddaeth at ei bobl yn Iesu yn mynd i dadlennu ryw ddydd ei deyrnas yn ei holl ogoniant gan ddwyn cyfiawnder a llawenydd i’r byd i gyd. Sut mae modd bod yn barod ar gyfer y dydd hwnnw? Ble mae’r ffyrdd i’w sythu? Pa goelcerth sydd angen ei chynnau i losgi’r llanast sydd ar ei lwybrau? Pa goed marw sydd angen eu torri i lawr? A lawn bwysiced, pwy ddylid eu galw i gyfrif, nawr, i edifarhau?
N T Wright yn St Matthew for All
*****************
Mae Mair a Joseff, Elisabeth a Sachareia, Anna a Simeon i gyd yn disgwyl. Cyfrinach disgwyl yw’r ffydd fod hedyn wedi’i hau, fod rhywbeth wedi dechrau. Mae disgwyl gweithredol yn golygu bod yn bresennol y funud hon yn yr argyhoeddiad fod rhywbeth yn digwydd yn y fan lle rydych chi, a’ch bod chithau eisiau bod yn bresennol iddo. Mae person disgwylgar yn rhywun sy’n bresennol yn y funud, sy’n credu mai’r eiliad hon yw yr eiliad.
O Watch for the Light: darlleniadau ar gyfer yr Adfent a’r Nadolig 2001 (Plough Publishing)
*****************
Mae gormod o’n disgwyl nad yw’n agored – mae’n gymysg â chwennych, dymuno, rheoli ein dyfodol.
O Watch for the Light: darlleniadau ar gyfer yr Adfent a’r Nadolig 2001 (Plough Publishing)
*****************
Rhowch y gorau i ddymuno, er mwyn gobeithio.
O Watch for the Light: darlleniadau ar gyfer yr Adfent a’r Nadolig 2001 (Plough Publishing)
*****************
Mae aros yn amyneddgar mewn disgwylgarwch yn sail i’r bywyd ysbrydol.
Simone Weil
*****************
Mae disgwyl yn agored yn ffordd o fyw eithriadol radical. Felly hefyd ymddiried y bydd rhywbeth yn digwydd i ni sydd y tu hwnt i’n holl ddychmygu. Felly hefyd roi’r gorau i reoli ein dyfodol, a gadael i Dduw ddiffinio’r bywyd, ymddiried bod Duw yn ein llunio yn ôl cariad Duw ac nid yn ôl ein hofn ninnau.
Henri Nouwen
*****************
Os nad yw natur ddiamgyffred Duw yn gafael ynom mewn gair, os nad yw’n ein denu i mewn i’w dywyllwch disglair, os nad yw’n ein galw allan o lety bychan y gwirioneddau bach cartrefol y byddwn yn eu cofleidio … rydyn ni wedi camddeall y gair Cristnogaeth.
Karl Rahner
*****************
Mae Thomas Merton yn cyfeirio at ryw point vierge, rhyw ‘fan gwyryfol’ mewn myfyrdod, a hynny ynghanol ei hanfod ef ei hun, man heb ei gyffwrdd gan dwyll, man gwirionedd pur sy’n perthyn yn gyfan gwbl i Dduw. Man anhygyrch i ffantasïau’r meddwl ac i greulonderau ein hewyllys. Man bach tlodi llwyr – dyna ogoniant Duw ynom ni.